这个世界的人很奇怪，有的太把自己当回事，有的呢，有太不把自己当回事。怎么这么说呢?因为总有人问我“为什么我总是不够好?”这让我想起了庄子的生命哲学。人不过是自然万物的一分子，就如一棵草，就如一朵花，如果要让草问自己“我为什么活着”实在有点强人所难。人的生命的存在，不过是自然事物的自然状态，就像草的存在，就像鸟的存在，就像蚂蚁的存在，没有什么活与不活的理由。活，是因为自然生存链平衡需要我，死是因为自然新陈代谢的规律需要我。既然没有必要去问鸟儿为什么活着，也就没有必要问人为什么活着。这是不是有点宿命论的味道呢?其实不然。不关心我为什么活着，不等于说我没有必要活着。看那棵草，在那绿油油的原野，你能说那棵草的生命是最有意义的，哪棵草的存在是最有价值的?我们无法指出，但是如果每棵草都呈现了生命最充分的色彩，那么这块草地一定是最茵然，最柔软的。相反，如果这里有那么一些草蔫吧了，萎缩了，那么这块草地一定是斑驳的癞头。对于绿茵的草地来说，任何一棵草的盎然生命都非常重要，但是你一定无法指出是哪一棵。人的生命存在不也一样吗?

　　再来让我们看看草的生命样式，有的是翠绿的，绿得醉你的眼，但是不会开出任何动人的花朵;有的稀稀疏疏几片叶子，却能散发迷人的芬芳，绽放妖冶的色彩。没有花的如果硬要开朵花才觉得人生无憾，没有叶的一定要长得绿叶成荫才心满意足，到头来，翠叶的花没开出来，绿色也衰退了，芬芳的叶没长出来花也没了。就算翠绿的开了花，那翠绿怕是没了，那芬芳的长了也，怕是花从此不开了，李清照有语曰“应是绿肥红瘦”。聪明的，就守住自己的样式，充分展现就行了，也够了。否则的话，兔子一定会用腿去换翅膀，老鼠一定想做猫。

　　人生存的快乐就在于接纳这个自然的我，人的成就也在于展现这个本分的我。如果你不快乐，如果你倍感不如意，那一定迷失了这个本位的我。猫有猫的成就，鼠有鼠的快乐，谁敢说猫一定比鼠快乐，看看《猫与老鼠》就知道了。