2011年11月我曾有幸参加了日昇教授来新疆开办的“箱庭疗法”培训课程，当时，我最大的感受是，“箱庭疗法”与心理学其他种类的心理治疗相比，张日昇教授的“箱庭疗法”更加注重激发来访者内心的自我治愈能力，其提出的“人文关怀，明心见性。以心传心，无为而化” 的箱庭精神，也正说明了这个重点。这几天利用寒假休息，我再次翻出张日昇教授写的“箱庭疗法”一书，认真重温了“箱庭疗法”的学习内容，又有了更深的体会和理解。

　　一盘细沙，几个模型，通过自由摆放，就可以表述出一个人的内心世界，这就是张日昇教授“箱庭疗法'的奇妙之处。

　　“箱庭疗法”又被称为沙盘游戏，它来源于瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者——荣格(1875-1961)的分析心理学。早在二十世纪60年代，“箱庭疗法”就在全世界范围内被广泛地应用和推广，成为了非语言心理治疗的主流方法之一。

　　张日昇教授于1998年将“箱庭疗法”引入中国，并结合中国人的特性对其进行创新，十几年来，在他的推广和研究下，箱庭疗法在中国得到了长足的发展，成为众多心理咨询师为来访者治疗的首选手段。

　　在张日昇教授看来，“在咨询过程中，最具有咨询与治疗功能的不是咨询技术，而是爱、心和态度以及由咨询者与来访者之间发展出的相互信任、无条件接纳的咨访关系”。因此在“箱庭疗法”中，张教授提倡咨询师要配合来访者的步调进行治疗，给予来访者充分的时间，通过沙盘游戏的深入，引导他们通过自身摆放行为而发现自己的真实内心，从而激活来访者自我治愈的能量。在这个过程中，咨询师要保持“两心”，一是信心：要相信来访者所具有的主观能动性和自我治愈力;二是耐心，咨询师对于来访者的觉醒进程，不会采取任务形式的主观干涉，要有充分的耐心进行等待，直至其自我治愈能力被激活。在这个过程中，咨询师为来访者建立起一个安全、被保护、无条件接纳的环境，来访者的个性充分被尊重，也可更迅速地与咨询师建立起互相信任的关系，有助于他们更加迅速地进入治疗进程。我在学习的过程中也充分认识到了这种方法的可行性，尤其是要面对一些自我保护意识比较强的来访者。

　　对于“箱庭疗法”的本质，张日昇教授曾经说过，“箱庭疗法不是技术而是对生命的尊重。”，我想这句话也道出了心理咨询工作的本质，无论是“箱庭疗法”也好，还是其他疗法也好，无论是哪一种形式的咨询，都是咨询师和来访者在沟通的基础上，最终将问题解决，而尊重是良好沟通的基础。从这个意义来说，张日昇教授不仅在讲述心理咨询技术理论，更是教会了我们作为心理咨询师的个人修为。