作者：李肇东　

  　多年前，一个年仅12岁的女孩站在了在巴西里约热内卢召开的联合国峰会的讲台上，发表了5分钟的演讲。这个被称为“里约的传奇演讲”不仅打动了在场的各国领袖、科学家，也感动了世界，因而在全世界广为流传。这个让世界感动的女孩名叫珊文‧铃木(SEVERN CULLIS-SUZUKI)，是生活在加拿大的日裔。她大声疾呼“用我们每个人的力量来改变世界”。她讲道：我来替世界上所有饥饿的小孩讲话，因为他们的哭声没有人听到。我来替地球上正在死去我现在不敢出去晒太阳，因为臭氧层有破洞。我害怕呼吸空气，因为我不知道里面有什么化学成分。我曾经和爸爸一起在温哥华钓鱼，直到几年前我们发现鱼都得了癌症。现在每天我们都能听到动物和植物灭绝的消息——它们再也回不来了。在我的生命里，我梦想着看见大群的野生动物，看见到处是鸟和蝴蝶的热带丛林，但是现在我不知道我的孩子还能不能看到它们存在。

　　你们像我这么大的时候也需要担心这些事情吗?

　　这些都在我们的眼前发生，可是我们却假装我们有无穷无尽的时间和办法去解决问题。我只是个小孩，我没有解决这些问题的答案，但是我想要你们知道，你们有没有!你们没有办法修补臭氧层的破洞。你们不能让三文鱼回到已经干涸的河流，你们没有办法让灭绝的动物重新出现，你们也无法让已经变成沙漠的地方重新成为森林。

　　如果你们没有办法去修补，就请不要再去破坏!

　　我只是一个小孩，可是我却知道我们都是一个大家庭的成员，这个家庭有五十亿人，三千万个物种，我们共享着同样的空气、水和土壤。国界和政府永远也改变不了这个事实。

　　我只是一个小孩，可是我却知道我们是一个整体，应该为了同样的目标一起努力。

　　我只是一个小孩，可是我却知道如果所有花在战争上的钱都被用来终止贫穷、找寻环境问题的答案，这个地球会变成多美好的地方!

　　不要忘了你们为什么来参加这些会议，为谁来参加——我们是你们的孩子。你们在决定着我们在什么样的世界里成长。父母在安慰孩子的时候应该能说“一切都会好的”“我们正在尽力”和“这不是世界末日”。但是我想你们再也说不出这些话了。你们真的还把我们放在头等重要的位置吗?

　　珊文的演讲非常令人感动和震惊，引起有责任和理性人们的反思和检讨。然而，珊文和世界上一些保护环境的声音还是显得那样的脆弱和无力。为什么?因为环境问题不是当今世界问题的本质，它只是一个枝叶和派生物。环境污染的背后是人类要发展经济，发展经济的背后，是人们要更好地享受物质财富带来的享受和自尊，享受和自尊的背后就是人们的欲望，欲望背后的趋动力量，来自于人们的心灵——来自于人类心灵的迷蒙、自私和贪婪。为个人者考虑自己的是私有利益，而不管他人，为国家者考虑的是本民族的需求，而不管其它国家的利益。这种自私自利的个人和国家发展到后来，其最终的结局，必然会造成争斗者的两败俱伤，虽然这其中会有正义和得人心的一方取得了一个胜利，可是在争斗当中的损失和牺牲，足以令活下来的人们痛心疾首。当然也有可能在这场全球性的争斗当中集体毁灭。大家都知道，目前世界上各个国家所拥有的核发武器数量足以多次毁灭地球。

　　要解决当今世界各类复杂问题的关键，是要通过心理学的理论和方法，引导人类认识到自己的心灵是什么?如何在心灵归于正道的过程当中得到总体方面的和平和幸福，抑制人类本身过分的追梦和消费，无休止无知足地满足着肉体感官上的需要和渴望，使人类整个生产和消费的行为按着理性和更长远的观点，调控性地进行，为我们子孙后代留下一些更多更长久可以依靠的资源和环境。说到这里，也许有人会质疑说，按着这样的观点，世界的经济不是停滞了吗?不是停滞，而是生存性的适度增长，而不是扩张性和多占性的增长。目前世界的一切问题，归结于人类的心灵迷蒙，归结于人们失常的心理状态。而可怕的是，人们把这种失常的状态认为是正常的，而正常的心理状态认为是“有病”!

　　那么什么是人类的大智慧呢?什么是人类社会发展的大道德呢?如老子所说：小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

　　当然这样的境界永远也不会出现，但是可以通过人类的调控，放慢消耗资源和损失环境的速度是完全可以做到的。而要实现这样的目标，心理学有着她特别的使命!