据说,上帝用泥巴造了男人,为了不让男人狐独,又从男人身上取出两根肋骨,造了一个女人。可见男人和女人生来就是不完整的。因为身体的不完整和心里对孤独的恐惧感,性爱就成了人类的原动力。弗洛依德生把这种原动力称为力比多(事实上他所指的力比多主要是指性动力)。
人类就是这么奇怪,不论是西方还是东方,宗教或极权统治者都喜欢压抑人的基本需要,把人的基本需要作为道德因素,把压抑人的基本需要作为统治手段。直接导致性和爱的分离,让人感受到自身道德的堕落,从而人人从生理到心理都处于压抑病态之中。沉重的压抑为以后的强烈反弹留下了空间,高压过后,性就马上演变为大众狂欢的纵欲,从二次世界大战以后的欧洲到文革后的中国概莫能外,性自由性泛滥,性己经脱离了爱,人己不再仅满足于性的基本需要,而是把性当成了不知休止的欲望,妻妾成群夜夜苼歌,人阱入了欲望的深渊,从而也跌入了空虚幻灭中。
性满足了,爱缺失了——这是现代人的病,爱欲是人之为人的源泉,人不能没有爱,但爱不能仅停留和局限在性上,否则就迟早会对性本身反感或厌倦。什么是爱?爱与性的区别是,爱是一种吸引我们的力量,爱的本质就在于它是从前面牵引我们,而性则是从后面推动我们。哲学家奥古斯丁说,爱是使人走向神的内在动力。爱欲是人的一种内在的渴望,他引导我们为寻求高贵善良的生活而献身。美国心理学家罗洛梅认为:爱欲包含了激情、友情和博爱三种情感的集合,否则就不是真正的爱。弗罗姆则认为爱包含这几个要素:给予、关心、责任、尊重和了解等。
人为什么需要爱?首先是对对方的需要,人在欲望和情感变化的知觉中,会产生一种温存感,这种温存感来源于每个人都渴望战胜与生俱来的分离感和孤独感,来源于双方都能体验到:在那一瞬间我们不再是两个孤立的自我,而是作为一个统一体的关系中。所以相爱的人在性爱中,最深的感觉不是在高潮,而是两个身体和灵魂融为一体的美妙瞬间。其次,性爱中使人获得一种健康的有意义的个人认同,使人进一步感受到生命的活力,从而使人更能面对有限人生。再次,性爱直达人格的充实和实现,从自我意识的扩张开始,进而体验到我们能够给他人以快乐,最终在双方的关系中达到一种意义的拓展,通过最高象征意义的生殖,即新生命可能的受孕和降生,实现人的创造性。此外,在爱的行为中,你能够把自己给予对方,你才能从中得到极大的快乐,同样,因为你能接受你才能感觉到爱的愉悦,如果你不能给予,你的接受就变得空虚。所以在现实生活中,我们通常更易于爱上那些爱我们的人。最后,在性爱高潮之际,一种理想意识状态发生了,幸福的人儿在那一瞬间超越了个人的孤独感和隔离感,从而体验到一种与大自然溶为一体的感觉,仿佛个人和天地自然宇宙浑然一体。。。
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