LIVING IN MY LIFE

我常常感恩有你，不然也没有我，更没有我们一起互惠的生活和未来--遇上自己。 

这个世界，唯有你相信了，不然没有真实。没有真实，剩下来的就只有心理问题，思维困惑。没有你相信的存在空间，那么你对未来就无能为力，还会众叛亲离，成为身边人的情感压力、精神压力--遇上自己。

自己解决问题，先要看到真实存在的问题。 

如果我们平时关注一下人和人对话的反应状态，可能你也会发现以下两种状态。第1种状态，是虚化问题的状态。第2种状态，是接近真实问题的状态。两者加起来，好好的使用，可能是最强而有力解决问题的状态。而且同时，有可能让你发现，真的自己所在，找到自己真正想要什么。 

先看看两种人和人交流的自然反应。

第1种状态，我们就不关我事状态。 

也就是人家告诉我们问题的时候，我们会把问题分类，贴上标签，然后就不关我事了。比如说：旁边大妈走过来说，哦，她孩子成绩不好，那如果我们马上做反应，现在孩子教育真的是不容易。那么，我们就是把问题，分成孩子教育的问题，也就不关我的事了，也不关大妈的事了，甚至也不关孩子事。接下来的反应，可能就是对不关我事的是和非的反应。那就是说：大妈孩子成绩不好，是教育不容易的问题，赞成的，说对，不赞成的，说不是；或者感觉好的，说是的，感觉不好的，说不是的。无论是或非，对或错，那问题都不关我们事了。问题的解决，也只能交给上帝了。 

就算上帝帮我们解决了问题，我们也不一定知道，到底发生过什么事情。因为在分类和标签底下，所有事物都会是虚化的，我们不知道大妈说的“不好”，到底是什么？到底是什么不好？中文不好，还是英文不好，还是行为不好，是大妈觉得不好，还是孩子觉得不好，还是老师觉得不好，还是都不好，谁都觉得我不好。 

在我自己最经典的案例当中，就有爸爸带小孩来我们这里，我给孩子做了十次心理辅导。每一次辅导的题目，都是他孩子成绩不好。第1次说，他说他孩子是全省三位国家外送高中生之一，也就是国家出钱送他们到外国免费读大学。他说他孩子成绩都是100分的，可是这段时间，成绩变得不好了，只有97 、98左右，偶尔才有两三科100分，问题已经持续了一个月了。我们马上意识到问题的严重性，所以决定，跟孩子进行心理干预。在咨询中，我们跟孩子打了一个小时斗地主，也顺便交流一下，他爸爸近日遇上的精神压力。 

一个月以后，爸爸再次紧张地把孩子带过来咨询，还是孩子的成绩不好。那我们就问了，怎么样不好啊？他说孩子的确是每一科都100分，可是，老师啊，你怎么能保证他下一次又拿到100分呢？所以他还是觉得孩子成绩不好。然后我们连续两个月跟孩子斗地主，爸爸觉得孩子的成绩可以了，没有不好了。还咨询我们，怎么样让他的孩子好起来的，因为心理咨询有隐私的保密协议，所以我没有向他透露孩子的情况。如果不是孩子马上要出国了，他可能会跟我们签包年的长期咨询。

故事听完了，大家觉得成绩不好，到底是什么？到底是谁有问题？如果我们只管分类标签，那么可能我们整个世界观都会虚化，没有一样真的东西，没有一件真实的事情，没有一个真正存在的人。我们更可能看不见真的自己，也就是不知道自己的想法。不关我事的状态，其实是很大一件事的状态。 

看另一种人和人交流的关心开放的反应。

 如果有人觉得现今时代进步得太慢，科技发展得太慢的话。那主要原因可能是，开始基础在于对事而不对人。几千年前孔子就高唱，格物致知；几百年前王阳明就反唱格物致良知；到今天好像只有合唱无所不知的套路。孩子有问题，就一定是学校问题；学校有问题，一定是教育政策有问题；教育政策有问题，就一定是国家管理有问题，到最后一定又是上帝有问题。老实说，在套路中，孩子到底有什么问题？那个问题有没有被发现和解决？就成了一个迷，连孩子本身，可能都不知道。 

要知道问题到底是什么问题，就可能需要有两个人交流，而且至少其中一个，是在关心开放的状态。这种状态就好像你的老相好，突然发财，再告诉你，请你去旅游一样。你可能会问，去哪里？去多少天？什么时候去？搞什么活动？包开销？带谁去？等等。我们会去深入体会和想像，这个旅游的真实情况到底会是什么？去深圳旅游、北极旅游，明显，想法就不同，感觉也不同。在我们还没去深入体会之前，有可能我们是在乱反应，我们自编自导自演的反应，跟真实的情况可能完全搭不上边。 

唯一比较真实的，就是这是你想去，你打算去。可是到底你想不想去？还是要看号的，去哪里？有什么好玩的？谁买单？等等。 

这里说明两件事情，第1件事情的真实，需要深入体会才能找到。而第2件事情的真实是由你想的，有决定性的关系。男神女神请你去旅游，可能开心不得了，最讨厌的那个人逼着请你去旅游，那可能就超级难受。问题错不在旅游，而是跟谁去旅游，怎么样的旅游法？ 

换个角度来说，去旅游只是一个表面意义，真实的意义是，表面意义背后人们间的人事交集。 

所以，事物本身不存在固定的意义，除非你想成为一根筋的人物，不然我们还是需要习惯，经常深入体会身边的人事物，才有可能发现真实问题，解决问题。 

一加一等于三的发现问题能力：我的问题我做主。

上面的两种状态，分类标签和深入体会，都有很多主动的方法，去找到真实的问题。而且可能有助你找到你自己。方法一是分化，方法二是深化，合起来用会找到真实的问题和相关的人性化。分化和深化同样是对准一件事情的核心点出发，一切一挖，又一切一挖，挖到没有了再切，那不就是真实的问题了。理论上，生活有着无限多和无限深入的真实，怎么切挖都是不尽的，都没有一个固定绝对的真实。但是，人知道和感受的能力，是有限的，一般两三层就差不多知道真实的问题所在。

例如

店员：小姐这衣服很漂亮。

分化：这衣服（哪里）很漂亮？（４切时空）

店员：当然穿在你身上会很漂亮。

深化：干吗会穿在我身上呢？（３挖动机）

店员：如果小姐买了，衣服自然会穿在身上。

分化：怎样我会买这衣服？（２切可能）

店员：因为今天特卖。

深化：哦，你觉得我是一个便宜就卖的人。（１挖真实）

店员：（默认）

动动脑筋才能学会。 

这里不是一个套路一问，你喜欢的要动动脑筋，4321好,2341好,3241也可以，总之真实到最后都是一样的，唯有能让人动动脑筋的方法，才是好的方法，才是“学会了”方法。另外，这里“小姐”“这衣服”“很漂亮”，有三个以上的核心点，随便选一个，都可以挖出同一样的结论，同一样的真实问题。因为什么呢？真的假不了，假的也真不了，这是人性。 

如果你生活上习惯用分化和深化，一切一挖。那么当听到有人喊你美女、帅哥的那一刻，可能你就知道又要买东西了，才是真实问题，不会乱漂乱动。

肯定了别人，创造了自己。 

要买东西是表面真实问题，比较深入真实问题是店员的心理。她认为便宜就会有人买，很有可能她自己就是这样的人，就是这样的心理。所以我们千万不要误会是店员瞧不起你，更不用起火。我们必须学会救命的一招，保护“母子平安”的一招。告诉店员：哦，‘你’是这样认为的，‘你’的想法很好。哦，你认为今天特卖，就人人会买东西，你这个想法真好。我们把你和好送给别人，你就成就了一个人自己的存在，在虚幻的世界中，拯救了一个真实有自己想法的孩子。同时，你也创造了自己自由自在的世界，因为我肯定他人的同时，自己就免受冲突，爱怎想就怎想。