大理冬训历久弥新，令人回味无穷。

大理冬训历久弥新，令人回味无穷！

大理冬训已经过去两个多月了，每每回忆起来还是那样的亲切，那样的温馨，那样的令人回味无穷！为了能够从总体上来把握这次大理冬训的收获，真正提升自己的德性和技能。冬训回来之后，在处理了手头紧要的工作和事情之后，我详细整理了大理冬训课堂的笔记和听课札记，总结出了对自己感触最深的镜头和画面与心身养生的全体家人再次共享。本次共享，我不再描绘大理风花雪月的美好景观，也不再表白我们听课的正能量现场和家人们相聚一起其乐融融的美好场面。我就单单说说马老师在冬训课堂上授课内容的新意。在诸多的新意中，最令我感动的就是马老师那种“呼忠魂，唤民魂，铸国魂”的崇高的爱国情怀，最令我激动的就是马老师授课中所穿插的诸多视频和亲自做的经典个案。而从灵魂i深处让我得到升华和提高的就是马老师对我们揭示了许多过去我们百思不得其解的新观点和新内容。

其一，什么是“究竟者”？就是对整个生命包括人类和整个宇宙，宇宙间所有的文明，大彻大悟，觉悟，得道，成真成圣，就反转回来服务众生、帮助众生的人。

其二，为什么说“中医就是心医”？因为中医是建立在究竟基础上的科学，每一个中医大夫，都需要在自己的心灵里慢慢究竟，这样子，中医需要不断究竟，一生就成了一个究竟的过程，需要很长时间才成大成，这就需要中医不只是外王，更要内圣，所谓内圣就是不断的战胜自己，超越自己，降服自己，降服自己比降服他人难度更大。中医的外王，即帮助病人降服自己和疾病。中医就是中国古代传统的生命科学。其中有细密的体系和架构，极具体，极庞大，极精微，朝闻道，夕死可矣。没有死几回的精神，是学不来的。中医背后有一个非常复杂、细致、透彻、精密，非常难以学习的中国古代生命科学，形成过程至少用了上万年时间。，如果中医不放下，不回归，不回来，不舍了再舍，只能离究竟越来越远。所以说，中医是内圣，也是外王，是心医。

其三，为什么说“重德为本，平衡做人”是我们心身养生技术的原则？我们的许多家人为什么就应用“重德为本，平衡做人”八个大字做了无数个神奇的个案？因为“重德为本，平衡做人”是古代文明的源头。《黄帝内经》教导我们，“天之在我者，德也，地之在我者，气也。”在我们的老祖宗看来，生命和肉体，是产生道德的机器。或者讲是产生道德的生灵。因此，五藏实质是产生道德的器官。人的生命，既是宇宙的精华，万物之灵长。因此，人们也会把自己的真气供给宇宙和星辰。当我们遵循了“重德为本，平衡做人”的原则去面对来访者，去处理他们的不适症状时，我们心灵和身体会产生巨大的正能量！会帮助来访者扶正祛邪！

其三，三个一切为何能解决所有的问题？我的心是一切的根源，一切的一切尽在我的掌握之中，我对我未来的一切了如指掌。这三个一切所产生的巨大魅力和祖先给我们人类下的一个定义“本自具足”有密切的关系。本自具足，是禅宗六祖慧能开悟后的名言，它立足于中华文明，它是中国儒道佛三教、中国传统生命科学和中医对人类所下的一个最重要的定义。它不是哲学，而是讲生命之大美。人类生来一切具足，是人自己折腾，把一个好端端的宇宙搞得乌烟瘴气，我们可以看到，现在人类最伟大的本事，就是把本自具足搞成本不具足，如果人类发明更伟大的医学，把本不具足生的病，搞得更不具足，这种医学，远远背离人的本性，实在是杀人，一切远离人的本性和生命本质的医学，都是反科学的，也只是资本的工具。所以说，人类本来什么也不缺，本来没有什么病，有病就是本性出了问题。人类的医学本来就无所谓中西，分了中西就是全人类本性上出了问题。而我们的三个一切就是一种唤醒技术，唤醒我们生命中的那个“本自具足”的自己！唤醒我们原本的人性，唤醒我们生命中的那个老师，师傅和朋友。唤醒我们的自我修复能力。

其四，中国人的自信来自哪里？中国人的自信。来自道路自信，制度自信，理论自信，文化自信。让中国人“自信”的文化，至少包括三个层面，中华优秀传统文化，革命文化，社会主义先进文化。其本质是建立在5000年文明传承基础上的文化自信。中华文化崇尚和谐，中国“和”文化源远流长。蕴含着天人合一的宇宙观，协和万邦的国际观，和而不同的社会观，人心和善的道德观。在5000多年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦，和谐的坚定理念。

其五，什么是中华文化？什么是华夏文明？什么是优秀炎黄子孙的标志？答案，35个字链接天地万物。35个字人类文明源头。35个字唤醒意识能量。35个字心身健康法宝。35个字犹如人生大智慧。35个字容纳中华文化。35个字包涵中华智慧。35个字推演人类历史。35个字让中华赢得世界。35个字链接宇宙能量。35个字探索宇宙奥秘。35个字是上天赐予中华民族引领世界的尚方宝剑。

其六，平衡意识对话的“内证实验”。明代李时珍在《奇经八脉考》中说，“内景隧道，唯反观者能照察之”。所谓内景即藏象，隧道即经络。返观者即指进行内证实验（修道）的人。李时珍还在书中指出，某些经脉在常人是闭而不开的，只有修道达到一定程度的才能体察到它的存在。由此可见，内证实验是认识藏象、经络等中医学基本理论的重要方法。《周易》中就提出了“近取诸身，远取诸物”的认知方法。“近取诸身”就包含了内证实验的思想，“远取诸物”指的则是取象比类的研究方法。还有现代中医专家刘力红对中医的“内证实验室”也有新的看法。第一，内证能观察到中医所讲的人、人的身体、人的生命结构、人的生命和宇宙万物的关系，人的生命的“无”这一部分。第二，观察生命和宇宙运动规律。如经络的运动规律，内数的运动规律等。第三，观察人这种生命的疾病。第四，观察中西医各种治疗方法对人体疾病的作用，产生的物质影响，及其在人体生命“无物质”中的表现。第五，需要特别指出的是，如果单独把内证抽出来学习研究，内证本身也是一种极好的健身，是发现疾病、治疗疾病的方式。任何内证都包括了最基本的共同内容：反省、悔过、净化心灵、按人体生命中“无”物质运动规律强健自己的身体等。刘力红老师在这个时代提出“内证实验室”的概念，具有特殊的价值。不能用道德控制的技术，最终是害人的。内证如果能成为全人类的技术，一定是标志着人类道德和技术的合一。由此可见，我们的平衡意识对话是对中医智慧的传承，它来自我们祖先的护佑和引领。它能够创造奇迹的五个秘密武器是，感恩道歉表决心，修心悟德，诚发善愿。

其七，古圣先贤给我们留下的“数”的魅力十分巨大。这次大理冬训，马老师把好多授课内容都用“数”的形式显示出来，让我们对古圣先贤的智慧既有深刻的印象，又十分感兴趣。如，情志养生处事458。910科学饮食法。中医理论藏道术**95。一年有24个节气，一天是一年的缩影，一天的春夏秋冬3939。再如，心身健康五个一。发现得病三根源。获得心身健康三改变。获得心身健康三阶段。维护人类健康话三医。健康与长寿五因素。实现人生价值须五能。人生五理归自然。人生获得能量的六方法。做人要三三三，人生要罡。等等，这些本来枯燥的“数”，经我们马老师的神笔一点，简直活灵活现，神奇无比。