作者——李肇东

　　老子在《道德经》中有文“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然界所给予人们的启示就是大道，就是智慧。人们通过对日月星辰、天地昼夜、山峦湖海等自然现象的感悟，发明了易及易象的形式来表述宇宙人生的规律和本质。凡依道行者，皆能长久不衰，与天地同行。

　　心理学作为一门研究心灵的学问，其目的是为了发现我们心理活动的规律和状态，提供有效的方法解决心理问题和病症，保持人们健康愉悦的心理生活，以保证或者提高生命的质量。其实在人们深入的研究心理活动状态规律的时候，却忽视了一个场面——心灵的本体。而是把心理活动的功能和状态与心体搅和在一起来研究，所以，永远也达不到深层次的心灵之中去认识和把握其象态，获得心体的自然和安和，只是在心体被遗忘和混入乱心中去解读心理活动本身，因此，只能是越研究距离心灵本体越远。

　　抽象的表述不好理解。我们用一个自然的现象来表述更形象具体。我们说说大海给我们的启示。

　　我们可以把大海比作心体。它的表层可以理解为作用于外部的意识，深层可以理解为本体灵觉的存在。当外面晴空万里，无风无激之时，大海的表面是平静而无波澜的，可是大海所表面出来对阳光的反映，对游艇的驶过等，都会出现相应的象态。这是大海宁静之用。而其深处是湛然不动的。因为大海的知道自己心体存在。大海它没有把自己的深层次的心体一起运用到上面的外部起用上。所以，大海的内心是祥和安宁的，所以大海长久。当外面狂风猛吹，海面波涛汹涌，卷起千堆雪浪，惊涛拍岸之时，其大海的深处依然宁静如始，仍然湛然不动。因为大海没有把自己的深层心体也加入其外部的自然感应中。

　　这是大海的智慧和广博。为什么?因为大海有极其深广的心灵之体。保持着广大心体的深层的止定不动。

　　人类在其心理活动中要学习大海。把自己的心灵塑造的广大深远。无论外部发生了事情，我们相应而用其心功能，应该哭时就哭，应该笑时就笑，应该动时就动，应该静时就静等等，而我们内心的深处，如同大海的深层一样，湛然有知，湛然不动。这是一种最高级的心理理论。是一切生命修炼心性的根本之道!!!