在心理咨询当中,虽然对象是直指心灵的,但是也完全离不开对身体及生理方面的研究和观察,只有把心与身结合起来一体诊断和梳理,才能更准确地确认其求助对象的具体状况和心理问题。所以,进入到深层次的心理咨询中,必然涉及到身心的总体理念和理论观点,既是如何认识人类的身心。对此,不同的心理学流派有不同的解释和阐明。而归元心法心理学以圣人的教法为理论依据,对人类的身心有如下的阐明:
从顺序上说应该是从心到身,我们这里先从身说起。在归元心法心理学中如何看待人的这个身体?怎样来认识它。从普通心理学上往往认为身体中的神经系统决定了人们的知觉和活动,大脑也是身体的高级部位,负责思维和判断的人体组织,而人们心理形成问题或者病症时,是由于生理的、社会家庭环境的、心理受过曾经创伤的等原因来思考寻找原因,这在相应的现象上和表层上看也似乎不外乎这样的因素。而归元心法心理学不这样认为,并且从源头处阐明身体形成的本质和原因。归元心潮心理学认为:人们的身体不是物质或细胞所决定,而且是由人们的心灵中所带有的原始动力——心念中的业力所牵引及生发而形成的。身体是心灵的派生物。是心灵的生发力量,决定着身体的成长。这可以从一个事实上说明,当一个孩子死去的时候,他不会再成长了,因为留下来的身体没有了心灵,也没有了觉知。由此看来,决定性的力量来自于心灵。而心灵来自于宇宙生命的本体。宇宙中有一种法性的力量,就是生命的觉知,它可以生发出无量的生命和事物,而其最根本大的动力和成长法则,是宇宙本身的性质所决定的。这个力量,就是一个庞大无比的觉体。从无始无终的进程中不断的地完成着它一个个阶段的状态。
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