如何做一个合格的心灵导师，学习了一段时间，这个问题反而没有答案，夏导师的教诲，最后给我们一个结果，就是让来访者感到快乐，回归本真自我。感悟自然的状态和从心底而来的解脱。至于如何去做，夏导师告诉我们很多，但其实就一句话“自己悟”。

　　如何“自己悟”?到自然中去?是见山还是见水，以智心还是仁心?有智心者，须先求道，求得正道，以正道驭其智，才有可成。以仁心者，须先求辩，辩之有据，不会因善致恶，善行昭彰，不得其果。凡人皆有智心，仁心，为何修悟者寥寥。皆因不知其道，不明其度，如风中之絮，水面浮萍，不知其根，无以依靠。因此只随世事风俗，随风入流而已。

　　世人穷尽一生寻佛，其实佛即其本体，佛百日悟道，不过是回归而已，人来自自然，本因与自然一体共生，枯荣皆应本相，何所持之?但人性生而贪痴，妄改天换地，做自然主导，控变三界，又如何悟到无上法相，身在三界之中，三界即其本相，如何可破?又何须破?古今圣贤，修行悟心，莫不先观修本相回归自然，此为之党。后跳出三界，心观大千，察其规律，解其本惑，此为之悟。

　　合格的心灵导师，修行必先去我执，然我执为何难去?去本恶易，去隐恶难，去慢心，嗔心易，去贪心，疑心难。因我等风俗世人，往往自我意识将贪，疑放在自然之善之中，无法放下。

　　只有真的去辩读夏老师的“无为之治”，以无为为修心之本，才可能释得三界一体，长思静坐，反复复习“无为”之意，寻其所性，随思己过，随去我执，只思其舍，不恋所得，才能踏上心灵导师之途。