接到胡总的电话，我怀着好奇和渴望成长的心态来到了郑州祖始庙。就此开始了一段令人难忘的生命历程。

　　辗转来到祖始庙，可谓是大吃一惊，与想象中的气势宏伟、古柏参天的庙观完全不是一个概念，分明就是一个农家小院啊。四周一排简易的土屋，昏暗潮湿，坐北朝南两间青砖房屋供奉着几尊菩萨，没有香火袅袅的兴旺，为什么选择这里啊?我放下了家里单位里的一切，来这里五天，我能得到什么?这就是我当时真实的想法，心情感觉是迷茫和失落的。

　　第二天开班了，宏一道长亲切的向大家问候：欢迎回家!一个“回家”给了我心灵的第一个震撼，回家，这里是家吗?为什么道长把这里称为我们的家?这里与我有什么关系呢?之后这个 “家”的质疑和体验成为我五天生活和修行中重要内容。从对家的不解质疑到领会感悟到爱上这个家。

　　记得宏一道长第一天的课就在狭小的教室里开讲，有人提出到院子里去上课，清凉透气。而道长拒绝了，他要我们感受：挤压!“我真实感受到被挤压，在挤压中我们要挣脱，要思考怎样挣脱，这是心灵深处的呼唤!”这时我感受到身体的挤压和心灵挤压的郁闷，原来我们都被挤压，天天被挤压，时时被挤压，而我们却以为正常，我们内心的需要，生命的本源早就被我们抛弃遗忘。我们缺少了心灵的家园，心灵安放在何处?心灵无处安放，身体的安放有什么意义?

　　下午道长带我们来到了白桦树林中，这里的地形就是“灵龟”的腹地，据说当年老子一路西行，来到祖始庙，用目细观，见一只巨大的“灵龟”，状似自东南向西北昂首奋进;再向北望，五条深沟，又状似五条巨龙簇拥着龟首，这真是个“五龙捧圣”之地。于是，他从中悟出，以“龟”说“归”，信仰在于认祖归根，回归中原，这便是自己苦苦追寻的归地。于是，他便在龟形地南侧的一个天然洞穴中隐居下来。 老子在这里感天悟地，胸怀抱负，饥则采野果，渴则饮甘露，潜心修道，整整三年。可见这里的气场很强。

　　高大挺直的白桦树林间依稀透露着阳光斑驳的影子，小蚂蚁辛勤的忙碌着，小虫躲在草丛中鸣叫。静谧中道长向我们娓娓叙述灵性的真相，让我们体察生命的能量场，感受着身体能量阴阳平衡的变化，我们完全的把自己心怀放开，让心灵与大地之母和宇宙连接，这时我感觉到老祖先的真实存在，那双智慧的眼睛在觉察着我们，人在做，天在看，举头三尺有神明。道不远人，而我们却远了道，掉了魂。回家，哦!归也，归去来兮，田园将芜胡不归?老子已经回了家，再言“归也”，让我回应老祖先的呼唤，归也，心灵回归自然;归也，找到生命的原点;归也，觉察真实的自我。

　　第二天清晨六点，我们的早课在盘古庙前展开，道长带领大家向祖先行大礼——三跪九叩。我们摆好了手印，虔诚地完成了这个仪式。这时一拜天地就是一个真实的感受，不仅是一个祭拜礼节。想盘古开天辟地之时，化育了万物，演成了乾坤。为美好世界的诞生，奉献了一切，原来自然和祖先同为一体，原来爱和感恩就是生命本源的特性。不敬祖先、不奉神灵、不爱自然、不畏因果，其人何其为人。我们敬畏自然也就是敬畏祖先，我们祈福于祖先，在于明白我们自身与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与觉察一定会通过这血脉，传承给我们。当我们寻根问祖，专注的祭拜和祈祷时，心中升腾起大我，天地人，我就是我!这个我是那么的轻松自在，真实可信，而且是堂堂正正，气宇轩昂。

　　在火神庙前，大家盘腿席地而坐，微风吹拂，草木茂盛，道长朗读了他的诗作：大中原最后的呼唤。

　　----你最后总要回来

　　没有回来的

　　不管生命怎么度过，生命最后，总要回来

　　你啊，为何不早点回来

　　你啊，什么时候回…….

　　那深情的呼唤似来自宇宙天际神灵的声音，把我们带到了广袤的空间，俯视自己扭曲着身躯和心灵;引导我们又回到自己的心中，看清我们怎样成为生活的奴隶。

　　你只需不迷恋生活百态的虚假，不在乎社会追求的表象，

　　不执着心灵向往的虚幻，不执着真理形式的表现

　　你什么也没有的时候，你就回来了

　　…….

　　“没有”后来什么都有，那不是你的意志，志者是“自然”

　　“没有”后来什么都有，那不是你的大作，作者是“自然而然”

　　……..

　　“道”以其清静的本性来化生和养护万物，从无想过自己应该得到什么回报或想得到什么，无欲以待万物。若我们均以“清静”的思想来治世修身，世界将会和谐而太平，人们则会得到更好的休养和生息，生命品质也将得到升华。道长和他的师傅坚守在这片神奇灵圣的地方，过着最简单最简朴的生活，培本固元，修行布道，体现了“天有好生之德”的盘古精神。

　　这一声声呼唤，直击人心，振聋发聩。我的泪水慢慢沁润了眼眶、心田。原来我们内心都隐藏了这样强烈的回归愿望，物质和虚幻的追求，无法让我们感受生活的意义，感受幸福的真谛，原来我们需要放下、舍得，我们的心灵慢慢回归“清静自在、简朴和谐、平衡稳定”。“未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?”这一连串的追问开始变得清晰。

　　在三天的修炼中我们还更多的体验到“太极”的魅力。清晨早起，林间空气格外清新，万物复苏，生机盎然。几个早起的同修已在打扫庭院，那竹帚推动落叶的哗哗声和林梢鸟啼声组合成一曲美妙和谐的清晨曲。徐毅强老师总结了修炼的感言：自然发动，意守中宫;身随意动，意随心动;由下到上，天地接通;心随自然，如树如风;圆转如意，如如不动;动静随心，舒张轻松;意在先行，动外静中，三清聚会，三才一统。说的大家连连点头，道长也颔首而笑。

　　我们学的这套太极非常符合我的心意，不需要刻意去记忆套路名称，一切皆在自然，每个人天生都有。有诗曰：天人合一无需修，生命万物本原有。只惜童真失却去，不遗余力再造具。我们尽情的舒展，舒展，还是舒展，意随心动，心随自然。我们在细细感受放松的愉悦：放松才能流动、流动才能柔软、柔软才能由衷;我们在默默体验“守中”的力量：“勤守中，莫放逸，外不入，内不出，还本源，万事毕。”守住元气，守住自己，守住生命本源，守住精神家园。

　　要离开家的时候，我们又去修炼的各处转转，大家不由的将修炼的动作留在了照相机的镜头里。其实我们的身体我们的心灵早就把这些记忆了，她会影响我们的今后的人生，坚定我们的信仰。我们在盘古庙前抓了两把黄土，捡了一块原石，把她带回了各自的家乡，为的是永远的怀念，为的是中原修真，从心开始。