爱新觉罗溥光师说“市井观人术——精神道场”

　　在这个社会生活久了，发现很多人在表演，虚构着自己，跋扈有余，无知行囊，我开始惶惑不已，后来呢，我渐渐学会靠近他们，以市井观人术看天看地看人。浮世真语是讲给自己的，曹植七步成诗，我可以一步成联。跨出柴门，肝和胆是自己的干粮。书我欣墨，鉴我判断，就是我的精神道场。

　　我在找我人生的方向，人生之帜，哪怕被疾风吹烂了，它仍飘在那里。人之河道，趟的多了，鱼龙混杂，不妨碍我静处其中，不染世俗。

　　人道，就是我们天天接触人之道，帘子后面都是生人。

　　我看过美国希拉里.克林顿的退选演说，她说---【既然是人，我们就不完美】。

　　我一直以为，做为人，在内是个虫，拉出去就应该是条龙。

　　人道----是凡指爱人、亲人、恋人、友人、男人、女人、老 人、病人、善人、好人、坏人、犯人、差人、贵人、俗人等、鱼龙混杂，树林子大，什么鸟都有。善恶难辨，哪本教科书也没有观人术精准的【人分贵贱、命别鱼龙】之高论。

　　我信孔子告诫----少年，戒之在色；中年，戒之在斗；老年，戒之在得。

　　有人说进了教会都是兄弟，那是为了追求平等。市井大凡称兄道弟的多不深交、难有久往。

　　有一家保险公司的广告语写的很好---为什么你我一起风雨同行，因为我手里有一把伞。其实，我们一生都在寻找那把伞；就像鸟儿，一生都在寻找食物。我们的灵粮在哪里呢。我们的观人术是否准缺无误呢。

　　我讲市井观人术，我不想讲【成功】，只想谈谈失败之师，因为看到【失败】在哪，我们就会避而得安，什么叫【成功】，有人讲【有钱】！我说，您只说对 了一点。真正的【成功】，是竞争对手少，就叫【成功】，【成功】的机率也会大些！

　　有的人是在失望中寻找希望的；有的人凭眼睛看透黑白的；有的人用狠话力夺奢求的；有的人的优点就是他的缺点。当狗爱上猫，结果肯定是闹剧一场。子非鱼，安之鱼之乐。广东人不愿用【快乐】两个字，究其缘委，粤语【快乐】读音为【快落】，日落，肯定不好了；观人术，自然也包括民俗民风了。

　　在天之灵你我都没见到，人们才珍惜甜蜜的感觉；握手的感觉，亲近的感觉；拥抱的感觉，走近灵与肉的感觉。

　　人们总是奢望分享幸福，其实有机会一起分享痛楚，分担着别人一点点负担和痛苦，其实是更高层面的感同身受的人道。

　　日本突发地震，中国将人道救灾物资海运到日本，而日方拒收，扬言，如果中国 持意要运，就直接运到灾区去，面对日方慠谩之态，国际哗然，中国外交官，立即反弹。人道，就是在苍桑中淌出正道的。

　　俗话说“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有”。识人用人是一个成功的领导者最重要的能力之一，也是我们活在这个世上识人辨人的基本之道。

　　夫守正修常曰道，临危制变曰权。智者成之于顺时，愚者败之于逆理。

　　许多人讲【缘】-----

　　学友讲学缘；鱼友讲渔缘；病友讲病缘；

　　车友讲车缘；墨友讲墨缘；地友讲地缘；

　　烟友讲烟缘；画友讲画缘；旅友讲旅缘；

　　佛友讲佛缘；洁友讲洁缘；影友讲影缘；

　　食友讲食缘；文友讲文缘；花友讲花缘；

　　茶友讲茶缘；甜友讲甜缘；左手讲左缘；

　　肥友讲肥缘；戏友讲戏缘；战 友讲军缘；

　　乡友讲乡缘；寡友讲寡缘；赌友讲赌缘；

　　囚友讲囚缘；奢友讲奢缘；网友讲网缘；

　　楼友讲楼缘；......

　　但许多缘，基于价值观的取向，基于自身地位、年龄、心态、信仰、学识的原委，苦乐得失自有缘由。观人缘，都是同味相聚，或臭味相投；命在呼吸间，不在扬名显世。世上，总有些东西比钱重要。因为，历史的碎片，往往有不同的观点产生。

　　唯价值观可鉴者才如君子之交淡如水、如琢如磨、如歌如诉，并非无原则欣戚亲疏。

　　许多单位爱用绩效评高低，其实，评你九十九点九九，你也不是满分。职场上，通常只要绩效好，个人瑕疵就被淡化。因为【人无十全，瓜无滚圆】才是真理。

　　电视剧【锦衣卫】有一句经典道白----只要你成功了，没人在乎你手段的黑 暗。许多干部败于此，同出一辙。为了一时之功，毁了大义。

　　关于如何知人识人，我较推崇古代的诸葛亮确有著名的七观法，可像一面镜子，供我们参考，供我们在雾里看花、看人、看世界、不致乱像，不致乱点鸳鸯谱。

　　就像有人说——

　　谁都知阿妈是女人；

　　谁都知天有三宝日、月、星；

　　谁都知地有三宝水、火、风；

　　谁都知人有三宝精、气。神。

　　但没有几人知道大智的诸葛亮著名的观人术，俗称诸葛亮七问观。能做到这7条，你必完人。

　　1、问之以是非而观其志；　

　　2、穷之以辞辩而观其变；

　　3、咨之以计谋而观其识；

　　4、告之以祸难观其勇；

　　5、醉之以酒而观其性；

　　6、临之以利而观其廉；

　　7、期之以事而观其信。

　　“问 之以是非而观其志”， 即通过问答来观察其对事物的判断力，来观察其志向。如周恩来在小的时候，老师问同学们为什么要读书，有的说为了光宗耀祖、有的为了荣华富贵，而周恩来在年青时就立下“为中华之崛起而读书”的誓言，让老师为之震惊，其志可鉴。

　　我的忘年交----新华社记者符树柏调任澳门，领导找他谈话，问之有什么可向组织讲的，他马上说了三句话；1；不要上错床；2；不要把钱放错口袋；3；不该讲的不讲，听从党的安排。旗帜鲜明的话，正是领导要瞩咐的话，于是此三言业已成为外派干部的三条纪律，其志可鉴，叫人警省。与这样的君子交往，大有相见恨晚之叹。

　　杨澜给女儿写了14条人生格言，我以为，成效未必如杨大主持人所愿。因为现代青年想自闯一条道路，她们看到父母的辛苦甘苦，其志不想重复父母职 业及其价值观。因此不能断言说青年的想法就一定错。许多人想干回自己专业，其实到过深圳的人都知道，更多的人从事的不是自己学的专业。

　　杨澜，大家应该不会陌生，她给女儿写了14条人生忠告，洋洋大章，高调、严谨的文字，估计她的女儿也未必全部能消化或能接受的了，许多家长就是这样教孩子的，其结果，事与愿违。因为读者不仅需要新闻，也需要解读。今冒眛对话，以馕参与讨教也。

　　杨澜写道——

　　一：养成看书的习惯.

　　在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，一定是出口成章且优雅知性的女人。

　　现实中，喜欢看书的女孩，不一定是沉静且有着很好心态、又不一定能出口成章。这对孩子压力够大。什么事一说成一定，必有争执。杨澜修养了得，世界瞩目。但她对女儿的忠告，似乎不是给女儿看的，说句肯定的话，她女儿肯定做不到。况且是14条，太多了。让人感到做名人的女儿也不容易，难。现在的孩子们，自主自立意识强，父母说的明明是对的，他也想自己闯一套，你大人的成功未必是你孩子的样板。况且许多孩子不认可父母是成功的，父母的辛苦历程，他们看见了，因此他不想走父母指引之路。

　　二：拥有品位

　　品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本。在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现。

　　三：要试着发现生活里的美

　　不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。

　　四：跟有思想的优秀人交朋友 

　　要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，不要轻易的 交朋友，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！

　　五：远离泡沫偶像剧

　　电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。

　　六：学会忍耐与宽容

　　因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊,成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。 生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。

　　七：培养健康的心态，重视自己的身体

　　身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了。

　　八：让美貌成为你的资本

　　在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人。

　　九：离开了任何一个男人，你都会活得很好

　　 感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部。     曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。

　　十：有着理财的动机，学习投资经营

　　女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，其实也是一门艺术。

　　十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的

　　女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是 两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。

　　问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩 ，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。

　　十二：谁说女人不如男

　　女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。

　　女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁 。女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。努力吧，只要你拥有了属于自己的一片天空，你还害怕自己的这片天空下没有白云吗？只要你是一个才华出众的女人，还害怕优秀的男人不欣赏你吗？

　　十三：找一个能帮你实现梦想的老公

　　女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的 男人。

　　现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，

只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。

　　十四：就让青春放肆一些，笑容灿烂一些

　　女孩到了二十几岁后，就是正值青春年华，有着大把的青春可以放肆的崭放。女孩子可以适当的时候倔强一些，可以适当的时候骄傲一些，可以让那些美丽的嘴角微微的牵动着。二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩不要怕输，青春才刚刚开始，我们有着输的 资本，我们可以重新开始自己的追求。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，让爱情都鲜明的呈现，要敢爱敢恨，敢于追求。

　　 女孩到了二十几岁后，就是一朵盛开最美丽的花，女孩的一季花期一定要记得只开给自己看，千万不要为了别人让自己的花期接受不必要的摧残。二十几岁的女孩是一杯清茶，其中的清秀一定要留给懂得品尝的人，别让那些没有品味的人践踏了你的清纯气息。二十几岁的女孩是片蔚蓝色的天空，它可是悲伤的，也可以是宽敞的，但，请记住，它一定是有追求的。

　　杨澜的观人术很累，依我看这样的女孩很累，我举杨澜这个例子具有典型家长式“问 之以是非而观其志”， 朋友鉴之、赏之、贬之、高不可攀之都有。

　　“问 之以是非而观其志”，另有一种解释就是通过刻意的搬弄是非，来试探、刺激、诱导，来观察其品性气质。也是观人术一要策。

　　“穷之以辞辨而观其变”，就是通过出其不意的问答来观察其应对突然问题或事件的应变能力。有一个很好的例子是纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事，久等不来， 他就对同僚说：“老头子怎么迟迟不到？”这话正好被走来的乾隆帝听到，便厉声问什么是“老头子”。

　　在众人吓得战栗之际，纪晓岚却从容不迫地回答：“万寿无 疆之谓老，顶天立地之谓头，父天母地之谓子。”乾隆帝听后转怒为喜。死鱼讲翻生，话是拦路虎，就看你如何应对了。巧舌之辨，这运用上会转危为安。

　　“咨之以计谋而观其识”，就是指通过询问计谋来了解其学识的真伪、广窄等。

　　但有的领导倡民主，你不要以为你的建议一定被采纳。假如你越位了，必受累不讨好。所以时时记住自己在其次。太聪明的人往往越位思考问题，举一反三，动作快人三分，太锐的人，易有对手。有智有谋才会在大局上据有可操作性，但惰性思维也不可取，。庭竹张真画，阶泉滴暗琴。

　　有时我们太热情了，往往遭到非议。日久，不见得见人心。君不见，许多恋人就是因为太了解了而分手，谁人难得。

　　其实许多离异者，就是误会加深所致。其识其辨会因一时之怒毁 了好姻缘。难得糊涂啊，几人做得到。但季羡林大师在谈到妻子过着一种无爱无性的人生，说妻【你让我得到痛苦的真味】，几人敢讲这样的真话。

　　在麦当劳我听到临位的一位母亲她在劝刚刚离异的女儿，她说的话让我感动。

　　她说【在咱家离异的只有你一个，你走出去，会发现离异的人有很多，只要你不太理想化，继续寻找，继续等待，你爱的人、真爱你的人必定出现。不相信自己是幸福的人，又怎么能拥有幸福呢，你不想维持第一次婚姻的残羹冷炙，你必须展现你可以再造美味佳肴，再不相爱.就老了....缘由天定啊，恋爱，到了那个温度，自然就牵手了，骑着猪的不见得不是王子.....哈哈】

　　其母其识高也，子女是善债还是孽债呢？在女儿最灰暗之刻，说出了母亲最恰当的话。女人自爱自重，比别人替 你圆梦更重要。离开婚姻就是活着，走进婚姻才是生活。

　　一朋友让我写书法【难得糊涂】，我只给他写了【难得】两个字，边款写到【难得知者知、难得雪中碳、难得辨伪真】。朋友获我字，释然。其识，就是角度的广度了。

　　我的朋友杨柏伦是中国人寿保险的一个区域领导，他向我推荐温家宝总理的一段讲话，我读后感慨良多，想在这与大家分享；

　　温总理说；一个人不管有多聪明、多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。

　　我在想，一个人的生命有限，不可能像凤凰卫视主持人梁文道读很多书，《开卷八分钟》为香港凤 凰卫视目前唯一一档读书类节目，每期介绍一本书，主要由知名文化人、评论人、作家梁文道先生担纲。本节目与凤凰网读书频道全面对接，读者、网友收看节目，在线谈书、荐书，堪称香港一片净土。

　　我们有选择那些可以点燃我们生命火焰的语言、书刊、讲话、足可以激励我们多增正能量。不论在闹市、还是在商海，不扰我心的净土应该是这些干净的文字吧。

　　尽管我信了耶稣，仍象温总理说的仍碌碌无为着，但我心那盏或明或暗的灯，是亮堂的。

　　我知道人生这盘棋还没下完，就不能算我输。也许我注定碌碌无为，也许我注定不懂得如何去做人、做事，但我努力，问心无愧就是。

　　有时，水清则无鱼。我们不得不承认，这个世界无菌也不成社会，就像一个人，生病也是生命必须的经历。正能量也 是我们日积月累的集成。

　　总是身娇肉贵、爆冷杂食，必生大疾。医理就是人理，谁给我们把脉呢，因为没有前师之鉴。

　　许多路，还是自己走成，爱来缘去，云淡风清，或走向巅峰；或盘于方圆；或滑入谷底；或坠下深渊。

　　咨，是一门学问。善于咨，更是大学问。

　　许多人好为人师，其实，充其量也就半桶水而已，非要标榜自己，难圆其说也。

　　就像有人说拿啤酒当药喝，包治百病，而且终生不吃水果，此论他当金科玉律，其实也是偏激的、不可取的，只是出于礼貌没有当面纠正之，但给他一种错觉，似乎他的养生之道是正确的。

　　诚然，有识有谋，不一定因他职务低，就一定智谋劣过你。央视广告说【心有多大，舞台就有多大】，其实【心有多大，舞台不见得有多大】；心若在，梦不 一定就在。要素在于怎么样抓住机遇，抓住了就是机会，抓不住就是误会了。

　　据悉，1941年，日本偷袭珍珠港一周后，埃森豪维尔给马歇尔参谋长叫去，在 概括介绍了太平洋战争的基本形势后，突然问到：“我们的行动方针是什么？”，马歇尔是想亲自考察埃森豪维尔在战争压力下如何出谋划策。

　　在当时混乱和不利的情况下，马歇尔急需要一位有胆识的军官作他的助手，虽然他也已从其他途径听到对埃森豪维尔能力和胆识的称赞和肯定，但他还是要亲自测试一番，果然埃森豪维尔 没有辜负他的希望，在几个小时后即提出了一系列很有价值的建议和计划，很对马歇尔的胃口。埃森豪维尔后来也步步高升，成为二战美军最著名的高级将领，就是铁证。

　　“告之以祸难而观其勇”，这种方法是突然告诉一个人说大难将降至，通过观察他的表现是否勇敢。有的人首当其冲，有的人临阵脱逃。

　　忠诚，是一种职场的生活方式。与婚姻有关；与爱情有关；与友情有关；与亲情有关。

　　当然最好的办法还是让他亲自经历灾难，只有在这个过程中的表现才是 最真实的。勇就是忠诚、勇敢、刚强与坚贞等优秀品质，也是铮铮铁骨的血性男儿。

　　一战时美军高级将领将麦克阿瑟将军一生身经百战、出生入死，经常与死神捉迷藏。一次，德军的炮弹落在了他指挥所的近旁，他却镇定地对部下说：“放心，整个德国也还造不出一颗能打死麦克阿瑟的炮弹。”

　　“醉之以酒而观其性”，俗话说“酒后吐真言”，也说“酒能乱性”，通过一起喝酒来观察其酒后的言论及真性情。有的人明明只有半杯之量，非要充好汉，一时酒渴思吞海，几度诗狂欲上天。结果，什么商业机密。什么纪律约束都不在话下，终败于杯盏，，忘了自己，伤了身体，害了集体。

　　人喝醉后,大脑的意识部分被酒精麻醉了,所以就会在无意识中把清醒时不肯暴露的秘密说出来。酒后的酒品就像赌桌上输 钱后的表现一般真实。

　　有这么一种说法，酒后喜欢唱歌的人：生活起居较具规律性，也是乐观进取之人，虽会酒醉，但心不会醉；保持镇定，定性好，则不乱性也，可委重任。

　　喝醉酒就胡言乱语、信口开河的乱开承诺支票，瞎承诺：是怯懦型，有消极的倾向，常见怀才不遇或不满现状，不可委以重任；

　　醉后会哭的人：个性消极，自卑感重，在日常生活上曾遭受严重的鄙视或有许多委屈，在平常即会常抱怨或发牢骚之人；

　　醉后就睡的人：是属于理智型之人，平常不喝酒时颇懂得自我约束，言行也少踰矩；醉后爱笑之人：个性乐观、随和、不拘小节，也是颇具幽默感之人；

　　酒后喜欢唠叨、争吵，甚至会动手打架之人：平常情绪不稳，是处在长期的时运不济，【运退黄金失色，时来铁也生光 】。或屡遭挫折、不顺的际遇下，属于怀才不遇的典型，其目前之运势则是处在蹇滞阻塞难通的情况下；

　　喜欢独自一人默默喝酒之人：落寞寡欢型之人，拙于交际与词令的表达，个性孤独，为人拘谨其人富理智，能明辨是非，心性上却是怯懦及消极；

　　没有「粉味」就喝不痛快的人：是属于寂寞型的男人，平常少有可以倾谈的对象，也禁不起别人的批评，少能忍受被人忽视的感觉。喜欢续摊喝酒的人：

　　喜欢嘻哈、虚荣、热闹之人，聪明且具才能，但好胜心强；喜欢交友及展示酒量或财富之人，不喜占人便宜，所以也会争取付帐的机会，以避免亏欠人或被戏谑为小气；

　　喝酒喜欢划拳助兴之人：是孤独寂寞型的人，常会有情绪性的孤寂感，所以藉 由划拳酒令等肢体语言排遣寂寞感，这样子的人也会藉由忙碌的工作来忘却烦恼与寂寥！

　　“临之以利而观其廉”，人性本有贪欲，但“君子爱财，取之有道”。

　　自古以来，用金钱来考验人，使其面临财富，来有效观察其是否清正廉洁。有人接触财务，灰色地带往往有猫腻，有的人两袖清风，有的人就贪婪无顔。

　　杨震：汉代人，曾经推荐王密为邑令，王密晚上带着金子赠给他，说：“黑夜无人知道。”杨震说：“天知地知，你知我知，何谓无知。”

　　“期之以事而观其信”，在新闻学上，单一信源的消息可信度是存疑的。信任是识人用人中最重要也是最难的一件事，古时敌军来降，便命其去“取某某人首级前来”，就是要让其表忠心诚信。

　　现代，我们与人定在某个时刻约见，久等不见人来 ，又没有电话沟通，故失信于此，给人印象减分。

　　一个人能被人信任，是可贵的事。现在许多夫妻貌合神离，同床异梦，没实话可言，难有【以事而观其信】的基础，大难来了各自飞是必然的。

　　守信是一种文化，慈善是一种习惯。我们走进一家公司或机构，训练有序是一种文化，雷立风行是一种文化。当然，打领带是一种文化；张口粗话也是一种文化；办事互相推诿也是一种文化。

　　面对社会时艰，许多老板就随行就市减薪，周世安是一位港商，他善待员工，而周总说【在我这干，工薪再高一点，住的好一点，房子再大一点，我不信没人在我这干，我要让员工有归宿感，他努力工作必定有成就感】。谁说【观其信】信不过呢？

　　诸葛亮的“期之以事而观其信”，就是说交代给他一件事情，让他去完 成，通过他对这件事情的处理来观察其诚信和忠心。

　　孙策收服太史慈之后，太史慈约定第二日正午前来投降,也正是 要看孙策能否能够用人不疑。信用是用人者取得下属忠心拥戴的重要条件，也是用人者对其下属最基本的需求，期之以事观其信，然后用人不疑，这是成功的用人之术。

　　也有人反弹说，为什么有的领导用人之时也在考察下属呢，持疑是必然的，但经历了许多事后，才会肝胆相照。

　　当然还有许多观人术，可供研讨。

　　一、烦燥使之而观其能；

　　二、卒能问焉而观其智；

　　三、急与之期而观其信；

　　四、委之以财而观其仁；

　　五、告之以危而观其节；

　　六、醉之以酒而观其态；

　　七、观其好恶而知短长；

　　八、观其交友而知贤肖；

　　九、杂之以处而观其色；

　　十、举其所美、观其所终；

　　十一、远使之而观其终；

　　十二、近使之而观其敬；

　　十 三、屈视其所亲；

　　十四、富视其所与；

　　十五、达视其所举；

　　十六、穷视其所不为；

　　十七、贫视其所不取；

　　观人术，举不胜举，谁都能有一套，但通俗地说【观人术】，就是察人要得法，也就是怎样去了解、洞察、一个人的言行。且听网友如是说；

　　有一种美女叫“凤姐”；